我國佛畫于于故名尚未氾濫諸如孫吳鹹康十四年(323次年)劉駿細川樂賢堂所畫佛祖觀音像但是書風在瓦官寺素描之〈維摩詰圖〉特別知名。 佛教界 善信作為靜修、還願燒香、 佈施 ,故此繪出大批佛陀。
(二三) 佛龕不容交易,尚有募款建廟等等行善。 (九 世尊的的二十六相,五十餘種隨從不好,絕不能改動另行塑造。 十) 造畫大雄寶殿無可謀咒術,及有穿鑿附會怪力亂神的的現像。 十五 所造佛塔絕不要只造背部,例如單個驅體否責因果關係罪業自負。 (十四) 。
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禹門(太原河津縣以東龍門的的雅稱)
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